时间:2023/4/22来源:本站原创作者:佚名
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原创爱作家的广西师大出版社收录于话题#作家系列1#广西师大出版社4

故乡就是以父母存在而存在的,父母不在了,那个故乡只是一个名义上的,字面上的一个故乡,心在纠结着,只有父母在的时候,才是真正的故乡。父母存在就是故乡存在。

——贾平凹

随着纪录片《文学的故乡》在央视纪录频道的热播,6位文学大家的故乡风景也展现在了人们的面前:“贾平凹的秦岭和商州、迟子建的雪野北国、阿来的川西北高原、刘震云的中州故土、毕飞宇的江淮水乡、莫言的高密东北乡的红高粱大地......”

可以说,每一个作家身后,都有一个默默给予他创作养分甚至创作灵魂的故乡。

故乡,是文学永恒的话题。不管经历多少,记忆深处永远无法磨灭的,肯定有童年和故乡。

周蓬桦说:“一切的路都朝向城市去。荒野和乡村,最终会被工业时代的车轮改写得一塌糊涂。”观念和认识的隔阂、城市和家乡发展的差异成了越来越多的年轻人离开故乡的原因。

但走得越远,对自然与朴素的怀念就越强烈。在作家熊培云看来,故乡是双重枷锁,它既是一个回不去的地方,也是一个走不出的地方。而这恰恰是他的痛苦所在。

通过文学作品,我们看到了被形象化的他人的故乡,记忆中留下的是鲁迅的《故乡》,余光中的《乡愁》,汪曾祺的“高邮的咸鸭蛋”......

那我们自己的故乡有什么?

父母、家庭、亲情、出生地、食物、风俗......故乡的概念往往是模糊的,但也许仅凭一口方言,一道家乡美食,就能勾起你心中无数对故乡的愁思。

故乡对你来说意味着什么?回到故乡很重要吗?

故乡的土地,沾染着母亲生他时流下的鲜血,也埋葬着他的祖辈亲人。故乡,就是作家们的“血地”。

——纪录片《文学的故乡》

作家的故乡并不仅仅是指父母之邦,而是指作家在那里度过了童年,乃至青年时期的地方。这地方有母亲生你时流出的血,这地方埋葬着你的祖先,这地方是你的血地。

——莫言

故乡就是以父母存在而存在的,父母不在了,那个故乡只是一个名义上的,字面上的一个故乡,心在纠结着,只有父母在的时候,才是真正的故乡。父母存在就是故乡存在。

——贾平凹

一批批的青年人在求学返乡后,交出他们的返乡笔记。笔记里记录着大多数人当初也有过的疑惑和批判——教育的凋敝、对金钱和物质的推崇、礼俗的消逝。这一代青年人的故乡,似乎远在童年之前就已经一去不复返了。

但随着成长,步入社会,返乡与归城的动作不断交替,乡土社会与城市社会两端处于平等连结后。曾经笔记里追踪乡土的变迁,原来是以“在城市化中求学”的过程为轨迹的,乡土的不堪不过是城市化缩影的映照——教育资源的倾斜、资本市场的下沉逐利、科学的魅影化。

而对于中年一辈来说,乡土从未消逝,它的变化仍然还在大地上。费孝通在《乡土中国》中所描述,乡下人离不了泥土。

只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方下根,这一样生了根在一个小地方的人,才能在悠长的时间中,从容地去摸熟每个人的生活,向母亲对于她的儿女一般。

德国诗人荷尔德林指出:人类的出路在于重返故里。故乡不仅仅只是记忆,也同样意味着未来。今天,城市发展的进程,其实也是返乡的进程,回返乡土成为了这个时代的连结。

出生地,对于写作者而言几乎都是遥远的时空了。但在写作者笔下乡土的景象、乡人的淳朴是更永恒的事物。乡土上的人和事,它虽不在眼前,但因写作者一生追寻而显得切近。在残垣断壁、朱瓦新墙间留守乡村的人身上的淳朴,是人缘,也是地缘在传递着。

阳光照耀着金黄的打麦场、庆典礼祭的烟火缭绕在村庄与庙宇间,粗犷而朴素的乡村景象被土地承载,传承着。它曾经强劲而神秘,其中的文化符号、民族底蕴的神秘性更多的来自于乡土大地。

在乡土里神秘性比人情更历久弥坚,如贾平凹在《文学的故乡》所说“在写作过程中,我才体会到神的存在。”乡土的“神”远比社会的存在更为久远,他来自先祖,更切近自然即我们生存的空间。

乡土本不该被城市所钳制,乡土是城市的源头和社会的基层。城市社会的症结和命运的找寻,这一切都要随着创作者的目光回到乡土中去。

周蓬桦说:“我终将离它而去,但家乡的河流一直流淌在我的精神内部。”“当今世界,工业喧嚣和新型冠状病毒的传播将人类置于巨大的恐慌之中。残酷的现实促使人类进行反思,这才意识到现代化加速度的车轮辗碎了多么美好的事物,物质主义毁坏了多少珍贵的人间情感和幸福温情。”

今年疫情期间,贾樟柯带着他从“乡土文学”入手的作品《一直游到海水变蓝》从故乡去往柏林。他说:“我认为现在的确是一个艰难的时刻......我认为我来到这里,是为了在这特别黑暗的时刻带来些许光亮。

为了向世界证明我们可以站起来,我们总是可以化险为夷的。”家乡一直是贾樟柯的灵感与素材,更决定了他如何去思考,乡土更是他电影生涯的一个重要线索。他和他的作品佐证着一切都是从乡土出发的,无论大的时代还是个人命运。

“一直游到海水变蓝。”是影片里余华讲他小时候在海边游泳的故事,讲一直游到大海变蓝。它是下水后对世界和未来的一个信念。

贾樟柯导演被余华阐述的语言和意象所打动,于是电影名就有了新的替换——一直游到海水变蓝。他们理解——世界会被一种动力推动,关于乡土的创作和讲述便如是。

游到海水变蓝,是更广阔的海洋,但起点和终点都是故乡。回返乡土成为了这个时代的连结,时代不断发展的进程,便是不断的返乡的进程。

不同的乡土作品的出现,也是时代中的人前行的推动力。通过观看与阅读,了解他们智识里缺失,知乡土是社会的基层;充满诗意和色彩的乡土变迁图景,知时代的命运自故乡而来。

《沉默也会歌唱》,绿妖

广西师范大学出版社

作家绿妖在《沉默也会歌唱》中曾经说过,青春期的叛逆,让她不顾一切逃离自己的故乡,而成年后的她开始回望故乡,踏上返乡的路,寻找小说创作的力量和源泉。

“我是通过这本书的写作,重新回到了我的故乡,跟故乡做了和解。故乡成为继续滋养我写作的土壤,感激它,不再对抗了。”

相关图书

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《沿着河流还乡》

作者:周蓬桦

广西师范大学出版社诗想者

《沿着河流还乡》是著名作家周蓬桦的乡土散文集。不管经历多少,记忆深处永远无法磨灭的,肯定有童年和故乡,那是一个人生命的基础和底色。七十年代的鲁西农村,充斥着饥饿与贫困,无数灰暗、疼痛的记忆让作者怀疑过往,于是他决定回溯并观察。在这本书里,你将会看到一个人如何在苍凉的时间里歪歪扭扭地成长。

《追故乡的人》

作者:熊培云

理想国丨广西师范大学出版社

本书是一部关于故乡的图文集。百幅照片,均为作者所摄,呈现乡村的日常生活,记录对逝水年华的追忆,更是对最为本质的故乡的追寻。一片草坡,一截石碑,一处天井,一个石磨,艾菲尔铁塔,柏林墙涂鸦,都寄托了作者的乡愁、折射了作者的探寻。“我是一个追故乡的人,有时候追回故乡,有时候追到天边,有时候追入文字,更多的时候是追进梦里。”一张一张照片,仿若记忆和心路的索引,触发一篇篇思绪,定格下生命中那些“沉重的时刻”。

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《世间的陀螺》

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广西师范大学出版社

知名作家韩浩月呕心沥血之作,文字简洁有力,情感隐忍克制,于无声的文字下面隐藏着巨大的情感力量。以承担痛苦的勇气,以真实的笔触,为亲人与故乡立传;以朴素、坦诚的情感,讲述一代人的命运和乡村愁绪。

本书文笔流畅,细节生动,作为从小城市到大城市谋生的青年,能够激起不少同龄人的共鸣,亦能记录时代变迁和这一代人的心灵成长。作者以最真实的笔触为亲人与故乡立传,以最朴素、最坦诚的情感,讲述一代人的命运、悲欢离合与乡村愁绪。

相关影片

《一直游到海水变蓝》是由贾樟柯执导的电影,于年上映。通过18个章节讲述了年以来的中国往事,以出生于上世纪50年代、60年代和70年代的三位作家贾平凹、余华和梁鸿作为最重要的叙述者。他们与已故作家马烽的女儿一起,重新注释社会变迁中的个人与家庭,让影片成为一部跨度长达70年的中国心灵史。

《文学的故乡》是由中央电视台纪录频道出品,北京师范大学纪录片中心制作,北京师范大学国际写作中心提供学术支持的纪录片。《文学的故乡》聚焦当代文学,由诺贝尔文学奖得主莫言,茅盾文学奖得主贾平凹、刘震云、阿来、迟子建、毕飞宇共同讲述文学背后的故事。

附:编辑们笔下的故乡

点击阅读年、年部分返乡笔记

在过去的两年,我们一共邀请了十余位出版社的编辑老师们,在每年春节返乡之际,撰写返乡笔记,记录下自己家乡的人和事。两年来,这个专栏一直受到了读者们的欢迎,我们也一共向读者们推荐了其中的18篇文章。今天精选了这个专刊中曾经刊发过的部分文章,附上链接,一并再次分享给各位。

原标题:《贾平凹、莫言、迟子建......作家们为什么都热爱写故乡?》

    
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